Hjem >> Sykdommer og betingelser >> Hva er de fem skandhaer?

Hva er de fem skandhaer?

De fem skandhaer er fem elementer eller "aggregater" sies å utgjøre menneskelige erfaring i buddhismen. Siden individuell opplevelse er et produkt av de fem skandhaer, er det ingen sanne jeg. Lidelse sies å oppstå fra å identifisere seg med de fem skandhaer, mens frihet kan komme fra å anerkjenne tomheten av de fem skandhaer og ikke-eksistens av selvtillit.

De fem skandhaer er form, bevissthet, følelse, persepsjon, og dannelse . Verdens eller samsara
, også forstått som syklusen av reinkarnasjon, oppleves utelukkende gjennom skandha. Form, eller Rupa
, er noe fysisk, både omverdenen og kroppen selv, inkludert sanseorganene. Form er delt inn i mahābhūta
eller fire store elementer: jord, ild, luft og vann. Hver del av fysisk materie, inkludert den menneskelige kropp, er redusert til disse fire elementene.

Bevissthet, eller vijnana, etter er også kjent som livskraft eller sinn. Det oppstår fra samspillet av de andre skandhaene. De tre andre skandhaer sammen utgjør de mentale faktorer, eller cetasika
.

Den første av de cetasika
er følelsen, eller Vedana
, som inkluderer noe oppleves gjennom de fem sansene. Persepsjon, eller Sanna, er
anerkjennelse av noe oppleves gjennom sansene, for eksempel oppfatningen av fargen grønn eller lyden av en bjelle ringer. Formasjon, eller Sankhara
, er all mental aktivitet som resultat av deres oppfatning av et objekt.
annonse

De fem skandhaer anses å være kilden til menneskelig lidelse, siden folk klamre seg til dem eller erfaring ute i stedet for bare å oppleve dem. For eksempel, de fleste har en følelse av selvtillit som følge av samspillet av de fem skandhaer, så når kroppen uunngåelig opplever alder og sykdom, de føler et tap av selvtillit og dermed angst i tillegg til fysisk smerte. Veien til opplysning, eller nirvana, krever erkjenner de fem skandhaer som forgjengelige og tom og miste ens vedlegg til dem, slutt å oppnå "ikke-selv" eller anatman
. Dette er vanligvis oppnås gjennom meditasjon.