Får himmelen inn i vårt Head

John Wheeler, som lærte kvantemekanikk fra sine skapere, likte å oppsummere de to skoler med tanke på spørsmålet om virkeligheten. Han ga eksempel på tre dommere på en baseballkamp diskutere de finere steder av baseball. Ved å gjøre en beslutning, de tre dommerne sier: oppmann 1: "Jeg kaller dem som jeg ser dem." Oppmann 2: "Jeg kaller dem slik de er." Oppmann 3: «De er ikke noe før jeg samtaler 'em. "å Wheeler, er den andre oppmann Einstein, som trodde det var en absolutt realitet utenfor menneskelig erfaring, en" objektiv virkelighet. " Den tredje oppmann er Bohr, som hevdet at virkeligheten eksisterte bare etter en observasjon ble made.What skjer når Torah knuser vårt bilde av virkeligheten? Denne uken vil vi lese den delen av Parah Adumah, Red Heifer (Numbers 19), er at det paradigmet av motsetninger og en virkelighet utenfor vår fatteevne. Vi kan ikke, som Bohr ville velge, observere "virkelighet" av åndelig renhet, og det er ingen av Einsteins "objektiv virkelighet," for det som renser uren, impurifies den pure.We vil også lese historien om Nadav og Avihu (Mos 10), som, beslaglagt av lidenskap av "jeg kaller dem som jeg ser dem," bringe deres ild til alteret bare for å lide brenning av deres sjeler fra kroppen sin fordi de var begrenset av hva de observerte . De kunne ikke skjelne "virkeligheten", som var utenfor deres ken. Tenk deg hvordan de ville ha håndtert Red Heifer! Jeg blir påminnet om Chesterson er skjevt kommentar, "The poet bare ber om å få hodet inn i himmelen. Det er den logician som søker å få himmelen i hodet. Og det er hodet som deler." Nadav og Avihu var desperat å få himmelen i hodet: "De så Herren av Israel, og under hans føtter var det en skikkelse av safir murverk, og det var som essensen av himmelen i renhet (Mosebok 24:10)," (Snakk om objektiv virkelighet!) og hodet absolutt split.We stå hver dag før utfordringen av Parah Adumah, tautrekking mellom virkelighet og himmelen, lurer på hvordan man skal forstå alt som skjer i verden og våre liv; hvordan å få hodet inn i himmelen. Vi står hver dag som gjorde Nadav og Avihu, søker å heve våre handlinger i betydning, desperat etter å "gjøre en forskjell", prøver å få himmelen inn i hodene våre. Jeg ser for meg å observere tilbudet av Red Heifer, prøver å gjøre følelse av sine lover, og å finne min følelse av fred i det faktum at dette tilbudet ikke er gjort inne i tempelet, men på avstand det er ikke en vanlig del av vår tjeneste for Gud,. det står utenfor grensene for vår umiddelbare verden jeg. ikke bildet selv i det øyeblikket som prøver å få hodet mitt inn i himmelen, eller får himmelen i hodet mitt, men nyter min virkelighet, her i denne verden, praktisk å bruke det jeg vet og lære å mitt liv, handlinger og attributter . jeg elsker "hemmeligheter" av Torah bare som de informerer min umiddelbare utvikling. jeg setter pris på hva jeg har ennå til å lære, jeg spenningen når konfrontert med det som jeg har ennå til å forstå, fordi de lover at det er så mye mer her ., til mitt liv og ambisjoner jeg ikke trenger å ta noen "merkelige branner (Mos 10: 1)," til min service; ilden brenner allerede inne i meg, her på jorden.